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La question de la semaine : foi et crédulité
Jean-Michel Abrassart, co-rédacteur du blog Scepticisme scientifique, lance une série hebdomadaire de questions à ces lecteurs. La première question concerne la foi et la crédulité :
« Est-ce qu’il est possible (philosophiquement parlant) de fondamentalement différencier le concept de foi du concept de crédulité, ou bien est-ce qu’il s’agit en réalité exactement de la même chose mais qui est valorisé dans un contexte (la religion) et dévalorisé dans un autre (la science) ? »
Voici venir les temps de la Transition
« Au beau milieu des Etats-Unis, l’après-pétrole a commencé. Au pays de l’essence pas chère et de la négation du réchauffement, des groupes de citoyens se sont donné pour mission d’aider les communautés américaines à se préparer à la double échéance de la fin du pétrole et du changement climatique. Leur mouvement a un nom : la Transition. »
Aux États-Unis, la « Transition » prépare l’après-pétrole
Un mouvement qui fait partie du loca
Apolitisme
« Il y a dans cette urgence à réévaluer le problème social une façon pour Musil de rendre publique une prise de conscience personnelle : l’apolitisme est le luxe des élites sociales et le désintérêt pour le politique est motivé par l’aversion à l’égard de l’homme ordinaire et du commun. Or, Musil ne souhaite pas assumer un tel élitisme, mais bien faire comprendre l’apolitisme comme un pis-aller transitoire, comme une position de circonstances fondée sur l’aversion envers la société réelle et les institutions qui la gouvernent. Dans le même temps, Musil élabore une éthique axée sur la réalisation de soi,
La démonstration et le paradoxe de Carroll
Prolongement d’une discussion estivale sur les inférences logiques avec le paradoxe de Caroll. Des deux propositions suivantes
(A) Des choses qui sont égales à la même chose sont égales entre elles
(B) Les 2 côtés de ce triangle sont des choses qui sont égales à la même chose
on doit conclure que
(Z) Les 2 côtés de ce triangle sont égaux entre eux
Or, c’est que la Tortue refuse d’accorder à Achille[1]. Elle est prête à accepter
(C) si A et B sont vrais, Z
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